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成都一杯舞蹈館

一杯舞蹈館推出的夢(mèng)幻部落肚皮舞——魔幻芭比,在美國(guó)部落肚皮舞大師Rachel Brice的黑暗系風(fēng)格上進(jìn)行創(chuàng)新,旨在鬼魅而妖異的部落風(fēng)格上進(jìn)行突破,所以推出象征這只象征光明與純潔的白色系部落肚皮舞蹈。 相對(duì)部落風(fēng)肚皮舞,可能大家更了解傳統(tǒng)意義的肚皮舞,那什么是部落風(fēng)肚皮舞呢?在現(xiàn)代部落肚皮舞其實(shí)充滿了中東、西班牙、北非、土耳其和印度等多種不同文化元素。和現(xiàn)在我們常見的肚皮舞十分不同,就外在的服裝、風(fēng)格、移動(dòng)方式、所呈現(xiàn)的能量就有很大的分別; 而這部落風(fēng)格的舞蹈在部族的遷移、宗教、政治等等有相當(dāng)大的影響,在現(xiàn)今更是美麗藝術(shù)形式的大融合。 部落風(fēng)格的舞蹈,更強(qiáng)調(diào)其舞蹈的精神和內(nèi)在能量,頗具美學(xué)、歷史和哲學(xué)的文化藝術(shù)層次的舞蹈,有別于一般肚皮舞,它似乎不在意觀眾的喜好或是娛樂效果,也不會(huì)有很多的shimmy動(dòng)作,也沒有刻意夸張舞蹈設(shè)計(jì)動(dòng)作,而是憑感覺即興自然的。在部族里頭跳舞通常是為了家庭或族里有慶祝、喜事、大病初愈、哀悼等等,真實(shí)而呈現(xiàn)生活,常常會(huì)是一群婦女集合圍著營(yíng)火舞動(dòng)的獨(dú)特形式。 經(jīng)典的部落風(fēng)格和肚皮舞華麗的美學(xué)風(fēng)格是背道而馳的,采用更多大自然樸實(shí)元素的東西,棉布、自然纖維、麻繩、貝殼、羽毛、刺繡、鏡子等常是五顏六色的多層次裝飾的混搭,或充分使用頭巾、頭花、硬幣和響鈴、大塊項(xiàng)鏈、鐲子和其它首飾,甚至在臉部晝上圖騰就是很標(biāo)準(zhǔn)的部落裝扮。柔美的色彩、露出大腿、緊配件、太過閃亮的裝飾和緞料織品是不適合使用在部落的服裝造型上,而他們所重視的是感覺和內(nèi)在深度,過于華麗反而失去了自然的原味。 部落舞蹈更強(qiáng)調(diào)移動(dòng)的區(qū)隔與精確的美感,像更多身體的延展和手部動(dòng)作來表示與大自然融為一體的意境。而現(xiàn)在最知名的就應(yīng)屬于ATS(American tribal style),知名的舞蹈家Rachel Brice。她結(jié)合了瑜珈和肚皮舞及部落特殊移動(dòng)的步法(光步法可能就可以研究很久了),其肚皮的波動(dòng)所蘊(yùn)藏的力量,令人咋舌,肌肉的移動(dòng),宛如曼妙的蛇般,是黑暗中的光芒,而軀體只是靈魂的廟宇,隨著原始的音樂一起舞動(dòng),部族藝術(shù)原始的簡(jiǎn)約時(shí)尚美學(xué),相信您也一定會(huì)愛上tribalbellydance。 歌特式風(fēng)格肚皮舞是肚皮舞中的一種,非中東傳統(tǒng)肚皮舞.表現(xiàn)方式獨(dú)特,舞者常以恐怖另類的裝扮登場(chǎng),野性而性感.感官上以黑色為主調(diào).黑色服裝,黑色眼線,刺青是歌德式肚皮舞不可缺少的元素~歌特音樂反映人性中黑色陰暗面以及對(duì)死亡獨(dú)特的迷戀,在歌特風(fēng)格肚皮舞中將這種音樂表。
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