你怎么不團(tuán)購(gòu)呢？一個(gè)聰明人對(duì)一個(gè)老實(shí)人可惜地說(shuō)。近兩年，參與團(tuán)購(gòu)已是一種很時(shí)髦的事情，參與這種方式的愉快已經(jīng)超過(guò)得到實(shí)惠的愉快。正因如此，在青年人中成為一種時(shí)尚：我團(tuán)購(gòu)了一把。 團(tuán)購(gòu)是聰明消費(fèi)者的游戲。于是，有更聰明人便從好事者分化出來(lái)，想變成一個(gè)聰明的生意人，把團(tuán)購(gòu)變成一種聰明的生意。 組織團(tuán)購(gòu)得根本目的是為了解決價(jià)格便宜。單個(gè)購(gòu)買(mǎi)對(duì)于每個(gè)消費(fèi)者都是最為不利的。不過(guò)，單個(gè)消費(fèi)者在兩種情況下也可能獲得批發(fā)價(jià)的優(yōu)惠，要么一次買(mǎi)得很多，要么多次來(lái)買(mǎi)。而團(tuán)購(gòu)行為就是把自己變成一個(gè)大顧客而獲得批發(fā)價(jià)。 團(tuán)購(gòu)首先要組成一個(gè)買(mǎi)家聯(lián)盟，由此讓賣(mài)家更加重視自己。然而，組織買(mǎi)家聯(lián)盟需要信息成本和溝通成本，有可能信息收集成本高于所獲批零差價(jià)的實(shí)惠。 團(tuán)購(gòu)為什么近兩年悄然興起，因?yàn)榘殡S互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)運(yùn)而生?；ヂ?lián)網(wǎng)既為團(tuán)購(gòu)插上了翅膀，既幫團(tuán)購(gòu)組織者突破信息收集的邊界限制，也為團(tuán)購(gòu)組織者降低信息收集的成本。互動(dòng)式搜集處理信息提供了低成本的解決方案，團(tuán)購(gòu)就成氣候了。 然而，團(tuán)購(gòu)的成功首要前提是，對(duì)于購(gòu)買(mǎi)參與者以何種方式進(jìn)行約束。目前團(tuán)購(gòu)成功概率并不高，因?yàn)檫@種組合多時(shí)隨機(jī)的零散的，充滿變數(shù)。運(yùn)樂(lè)團(tuán)（)CEO認(rèn)為，現(xiàn)在大多數(shù)團(tuán)購(gòu)很像一個(gè)烏托邦，表面上收集了一些需求，可能是虛無(wú)縹緲的，或是華而不實(shí)的，根本無(wú)法落實(shí)下來(lái)。 團(tuán)購(gòu)若想成為一種主流的經(jīng)濟(jì)行為，{wy}的途徑就是通過(guò)有效的約束掌握有效的需求信息。而解決方案是運(yùn)用最古老的契約方式，要求團(tuán)購(gòu)參與者給予一種經(jīng)濟(jì)承諾，而不是一個(gè)道德范疇的承諾——你還不相信我嗎？把這種預(yù)先購(gòu)買(mǎi)行為合同化，并支付一些訂金，失信就受到一種懲罰。運(yùn)樂(lè)團(tuán)始終將服務(wù)和客戶的團(tuán)購(gòu)體驗(yàn)放在首位。團(tuán)購(gòu)的模式可以復(fù)制，但是團(tuán)購(gòu)的服務(wù)是無(wú)法復(fù)制的。運(yùn)樂(lè)團(tuán)始終將服務(wù)放在{dy}位，有了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，團(tuán)購(gòu)就不會(huì)成為一場(chǎng)烏托邦的游戲，而是一個(gè)為商家和消費(fèi)者服務(wù)的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。 傳統(tǒng)定義，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源{zy}化配置的一門(mén)科學(xué)。因?yàn)橘Y源是有限的。而今，需求也是有限的。很多情況下，有效的需求不足而導(dǎo)致產(chǎn)品過(guò)剩。所以資源和需求同樣是有限的。經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅要研究資源如何配置給需求，也要研究需求如何配置給資源，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源和需求相互配置的一門(mén)科學(xué)。誰(shuí)能把有效的需求收集起來(lái)，反向配置給資源，誰(shuí)就能因減少資源浪費(fèi)而創(chuàng)造價(jià)值，進(jìn)而創(chuàng)造并享受新財(cái)富。